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边走边唱之第七日位置位置

2021-01-27 04:50:59

边走边唱之《第七日》

我相信很多中国人没有完整地读过《圣经》但是那个天才的意大利人,的油画《最后的晚餐》却在中国有着相当不俗的知名度。孰不知这油画恰恰于圣经故事。

用绘画艺术来张扬真善美,鞭挞假恶丑,这一点,东西方文化有着惊人的不谋而合。在中国,彩绘二十四孝故事,就遍及了大江南北的楼台亭阁,在西方,惩恶扬善的圣经故事绘画,也是妇孺皆知深入人心。

在《最后的晚餐》里,我一直困惑那画面上的十三个人中间,那个是犹大?出卖,犹大得到了什么好处?《圣经》里的叛徒犹大到底是个什么样的命运结局?复活的,是否宽恕了已经忏悔了的犹大?

三十几年前在沈阳读电大中文系的时候,教我们写作课的贾飞贤老师给我们开列了一个必读书目录。这份目录除了《安娜.卡列尼娜》《乱世佳人》等等这些文学名著之外,让我眼界大开的是,西方经典《圣经》也赫然名列在这份目录之中。我区各级统战部门深入推进党外代表人士队伍建设而且贾老师告诉我们,除了上的意义,其实《圣经》更是一本享誉世界的文学名著。

六天的时间,夜以继日地苹果中含的维生素C在体内可阻碍致癌物质亚硝胺的生成读完了《圣经》

犹大死了。就在被钉死在十字架的第二天,挨不过良心上的折磨,犹大上吊自杀了。他出卖的代价是三十个银币,而这三十个银币,刚好够购买一块墓地的钱。 为了三十个银币,犹大出卖了和自己父亲一样的,残忍卑鄙到了极点。

但是,我们需要反思的是另一个问题是,以为代表的教信仰,有足够的精神力量让一个丧心病狂的叛徒选择了自尽来赎罪,这不能不让我们叹服信仰力量的伟大。

我们来假设一下,如果犹大是个中国人,他会有和犹大一样的选择吗?

在回答这个问题之前,首先需要明确的是,中国人在整体上没有西方那种对神的信仰。中国是世界少数几个没有信仰的国家。神在中国人的观念中,基本上是实用主义,信则有,不信则无西方对中国文化的评价是,在中国文化构成要素中,没有基因。世界上不少国家的社会学者和学者对中国的这种文化现象一直迷惑不解。因为世界上任何一种在创立后都曾经传入中国,但任何一种在中国的传播都是那样的步履蹒跚。在面前,中国极其冷静。

上个世纪的80年代,主义日渐式微。1990年,我读了一本叫《保卫》小册子,好像是一个人写的。任何一种外来的信仰,在中国都会水土不服,但是,让我们奇怪的是,的唯物主义理论,在无神论的中国却大行其道,最终成为一种至高无上的信仰—主义的信仰。

让人感到忧虑的是,和中国的无神论搅合在一起,让现代的中国人除了害怕自己的顶头上司,其余的几乎无所畏惧。中国人头上的三尺青天,早被砸的粉碎。

无神论的中国人,不会有和犹大赎罪一样的选择。

赶走了,冷落了,现在的中国人还信仰什么呢?有一句话想告诉大家。人间私语,天闻如雷;暗室亏心,神目如电。说这句话的意思绝不是鼓吹,而是衷心的希望,除了现世的统治者,中华民族还应该有一个让我们的良心时时刻刻都在敬畏的信仰,一个时时刻刻都在规范我们道德操守,行为自律的信仰。一个前程远大的民族,怎么可能没有一个寄托信仰的精神家园呢?

上帝创世纪用了六天的时间,第七日,上帝休息。而我读完了《圣经》又写完了这篇心得,正好也是用了六天时间,明天是第七日,我和伟大的上帝一起休息。

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